УИЛЬЯМ 3. ФОСТЕР
ОЧЕРК ПОЛИТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ АМЕРИКИ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ОТ ВОЙН ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ ДО ПЕРВОЙ МИРОВОЙ войны
18. Революция и диктаторы в Латинской Америке - 395
Первые диктаторы — 398.
Второе поколение диктаторов — 401.
Современные диктаторы — 403.
Сущность „каудилизма* — 405.
Методы господства правящего класса в Бразилии — 411.
Капиталистическая диктатура в Соединенных Штатах—414.
18. РЕВОЛЮЦИЯ И ДИКТАТОРЫ В ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКЕ
Многочисленные «революции» и частая смена диктаторов, которыми отмечена история латиноамериканских стран со времени войн за независимость, были следствием крайней неустойчивости политического положения в этих странах. В условиях, когда в этих странах развивалась промышленность, власть крупных помещиков, как правило, была довольно шаткой. С другой стороны, буржуазия вследствие слабости своих экономических позиций еще не обладала достаточной политической мощью и революционностью, чтобы свергнуть господство владельцев латифундий. Результатом всего этого была внутренняя неустойчивость, находящая свое выражение в частых восстаниях и гражданских войнах. В ряде случаев их причиной были реакционные действия землевладельцев, но нередко они начинались по революционной инициативе трудящихся масс.
Вследствие варварских условий жизни и труда и полного отсутствия какого-либо подобия свободы, народные массы Латинской Америки — рабочие, крестьяне и интеллигенция — издавна отличались своей революционностью. Некоторые слои мелкой и средней буржуазии также нередко проявляли революционные настроения. На протяжении ряда лет эти массы стремились сломить власть крупных феодалов-помещиков и разрешить в своих собственных интересах основную задачу буржуазной революции, которая началась, но не была закончена в период борьбы за независимость в 1810—1826 годах. Примерно до начала XX века руководящую роль в этом движении в большинстве случаев играли мелкобуржуазные группы, а основную тяжесть борьбы выносило крестьянство. В конце XIX в. начинает возрастать роль рабочего класса. Что касается капиталистов, вступивших в тесный союз с помещиками,
связавших свои интересы с империалистами и охваченных страхом перед пролетариатом, то они с течением времени все в большей степени утрачивали свою былую революционность.
Народные массы Латинской Америки нередко выступали на борьбу против эксплуататоров-землевладельцев, позиции которых были очень сильны. Народы Латинской Америки были большей частью лишены возможности выразить свою волю демократическими средствами, и поэтому их борьба, даже если она велась по второстепенным вопросам, зачастую перерастала в вооруженные восстания. Во время таких восстаний к народу нередко присоединялась часть армии, состоящей главным образом из крестьян. Однако в большинстве случаев, добившись частичных успехов и подорвав монополию землевладения в отдельных местностях, народ в конечном счете не достигал главной цели, которую он сознательно или бессознательно ставил перед собой в революции,— полной ликвидации господства крупных землевладельцев.
Относительные неудачи этих вооруженных выступлений объяснялись, в первую очередь, политической незрелостью революционных классов: отсутствием у них надлежащей организованности, опытного руководства и четкой программы; это было следствием низкого уровня промышленного развития стран Латинской Америки. Только в Мексиканской революции 1910 года трудящиеся массы страны действительно добились значительных успехов в революционной борьбе, нанеся сильный удар крупным землевладельцам. Частые вооруженные восстания, нередко оканчивавшиеся неудачей, послужили основной причиной развития того явления, которое в Латинской Америке называется «каудилизмом» *. «Каудилизм» — это прежде всего господство реакционных диктаторов (некоторые из них, правда, вначале были либералами), приходящих к власти и правящих с помощью насилия.
* Испанское слово «каудильо» — буквально означает вождь.
За сто двадцать пять лет, прошедших со времени окончания войн за независимость, латиноамериканские страны и, в частности, бывшие колонии Испании пережили множество «революций» и диктаторов; в Бразилии выработался свой собственный тип диктатора. В бывших испанских колониях вооруженные восстания, в результате которых к власти приходили военные диктаторы или каудильо, исчисляются буквально сотнями. Эти каудильо, обычно реакционеры, правили своими странами деспотически — одни дольше, другие меньше. «Диктаторов было так много, что история латиноамериканских стран слагается в значительной мере из биографий этих властолюбивых личностей»1. «Каудилизм» — явление типично латиноамериканское, не встречающееся в других странах.
Несколько примеров покажут, насколько распространенным и устойчивым явлением был «каудилизм». На протяжении семидесяти пяти лет с момента установления независимости Уругвай был ареной борьбы между сменявшими друг друга каудильо, в связи с чем в стране царил хаос; Боливия за семьдесят четыре года пережила шестьдесят «революций»; в Венесуэле за семьдесят лет произошло пятьдесят восстаний; в Панаме за пятьдесят лет — пятьдесят четыре; за первые семьдесят лет своего существования Колумбия пережила 27 гражданских войн; в Эквадоре за 1931 —1945 годы сменилось 13 правительств, что, впрочем, часто происходило там и раньше; в Парагвае с тех пор, как он обрел независимость, было свыше сотни восстаний; история стран Центральной Америки также изобилует восстаниями и диктаторами; за первые сто лет самостоятельного существования в Перу сменилось более пятидесяти президентов 2; «из семидесяти двух правительств Мексики в XIX веке только двенадцать пришли к власти более или менее законным путем» 3.
Латиноамериканские диктаторы «творили» конституции с такой легкостью, что на протяжении бурною периода после войн за независимость они появлялись в невероятных количествах. Достаточно привести несколько примеров: в Венесуэле за сто лет конституция менялась пятнадцать раз; в Эквадоре сменилось тринадцать конституций; в Боливии — десять, а в Бразилии с 1889 года конституция менялась четыре раза. У двадцати латиноамериканских стран, начиная с 1810 года, было в общей сложности не менее 125 конституций. Характеризуя все эти конституции, Боливар однажды заметил: «Конституция — это клочок бумаги, выборы — сражение, свобода — анархия» 4. «Нигде больше конституции не разрабатываются столь тщательно и не соблюдаются столь плохо»5.
ПЕРВЫЕ ДИКТАТОРЫ
Читать полностью
https://drive.google.com/open?id=0B5Ukzv8_4OCxOVJpaVo1X0hPQ2M
|
